مشاهدة النسخة كاملة : كيف تجعلون منتدى نهر الشوق اشهر منتدى في العالم ؟؟؟
سري للغاية 07-26-2006, 05:20 AM بسم الله الرحمن الرحيم
ادارتنا الموقره اردت ان اطرح عليكم فكره تكسبون بها ثواب الدنيا والاخـــرة
ألا وهي
أن تقوم أدارتنا بتقديم تبرع بأسم منتدى نهر الشوق عن طريق التلفزيون السعودي في حملة التبرعات التي ستقام
غداً
وأتمنى من الجميع المشاركة بأي مبلغ
وكما أنني سأشارك بملغ بسيط وقدره (100)ريال
وسأقوم بأيداعها في حساب ((( الواصــــــــــــــــــــل )))
وشكراً
X-ZooM 07-26-2006, 05:27 AM عزيزي سري للغاية ,,
انا من وجهت نضري اذا نبي نكسب الاجر مايكون علني (واجلعو اعمالكم بالكتمان) ,,
الشي الثاني الشعب البناني ماهوب محتاج فلوس (الفلوس ماقصرت حكومتنا) المهم التبرعات العينيه ,,
الشي الثالث والاهم شهرت المنتدى :تكون بمجهودي ومجهودك ومجهود جميع الاعضاء ماقول اشهر منتدى في العالم لكن من اميز المنتديات اللي تسعى للفائدة ,,
كرس جهدك عزيزي لنرقى بمنتدانا لا على حساب تبرع ,,
تقبل تقديري ,,
ردي يبقى وجهت نضر !!
سري للغاية 07-26-2006, 05:40 AM جزاك الله خير
قال تعالى ( الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية فلاهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولاهم يحزنون)
وشكرا
Oo يابلاشoO 07-26-2006, 05:48 AM هلا والله اخوي الغالي
بصراحه جميل ان نسمع عن التبرعات ومساعدة أخواننا المسلمين في لبنان وفلسطين
وجميل منك ان تتبرع بهذا المبلغ الذي ذكرته
وبصراحه اخذ عليك وهو الشهار بقيمة المبلغ
واستعمال المخافره عن طريق التلفزيون السعودي
واذا اردنا ان نجعل المنتدى اشهر منتدى في العالم بجهدنا وتفاعلنا واكتشاف المواهب في العضاء
وآسف على الطاله
...::: يــــا بــــــــلأ ش :::....
سري للغاية 07-26-2006, 05:53 AM بسم الله الرحمن الرحيم
ياخي العزيز اني اقصد بذلك
أكتساب ثواب الدنيا والاخره
والايه واضحة
وشكرا
الرياض 2007 07-26-2006, 05:59 AM الاخ الغالي
سري للغايه
موضوع رائع
أن نتبرع لأخواننا على محنتهم التي أصابتهم
والله يكون في عونهم ويصبرهم
ولكن أخي أذا تريد أنت تتبرع فتبرع بصمت فلا تشهر تبرعك والاجر عند الله مو عند الاعضاء
فأنا سوف أتبرع بقيمه يعلمها الله سبحانه
شكرآ على موضوعك
سري للغاية 07-26-2006, 06:05 AM قال تعالى ( الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية فلاهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولاهم يحزنون)
Oo يابلاشoO 07-26-2006, 06:14 AM طيب والحديث الشريف :
(( ( رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه ) )) .
...::: يــــا بـــــــــــلأ ش :::....
آنثى إستثنائيه 07-26-2006, 06:52 AM ياأخي الفاضل
انت طرحت الفكرة وللجميع الحرية في الموافقة او الرفض
واذا على المنتدى وشهرتها انشاء الله بوجودابداع قلمك وقلم الاعضاء الباقين رح يكون مميز ومشهور
وكل الشكر على طرحك
لك احترامي
سري للغاية 07-26-2006, 07:45 AM بسم الله الرحمن الرحيم
انا اقولكم قال الله تعالى وتقولون قال الرسول!!!!!!!!!!!
ان الرسول في هذا الحديث يبين ان اخفاء الصدقة افضل
وقد كان الصحابة رضي الله عنهم يعلنون صداقهم و يخفون
والا كيف علمنا بان عثمان -رضي الله عنه -تصدق بتجهيز جيش العسرة
وان عبدالرحمن بن عوف -رضي الله عنه-كان ينفق على زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته
اذا الاعلان حسن لكن الاخفاء افضل
وشكرا
الحربي 07-26-2006, 12:47 PM الاخ الغالي
سري للغايه
موضوع رائع لانه فيه الخير الكثير
والله يصبر أخواننا المسلمين
حبيت أشارك هنا لابين ما الفرق بين السر والعلانيه
من جملة الخصائص والصفات التي يصف القرآن الكريم بها المؤمنين، هي: إنفاق السرِّ والعلانية
( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرّاً وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ )
فمن الآية الكريمة يتضح أن هناك نوعين من الإنفاق:
النوع الاول -----إنفاق العـلن
النوع الأول: إنفاق العلن، وقد جعله الشارع في الأمور الانفاقية الواجبة، مثل الزكاة الواجبة وليس المقصود من
الإعلان ان يكون بدافع الرياء في الفعل، فالرياء نبذه الشارع حتى جعله أحد مراتب الشرك، فقد ورد عن أبي عبد
الله الصادق انه قال (( كل رياء شرك، انه من عمل للناس كان ثوابه على الناس ومن عمل لله كان ثوابه على
الله)) وإنما المقصود من الإعلان هو إعطاء المؤمن زكاته كي يُعلم الناس إن هذا هو حكم الله جل وعلا .
فغرضه نشر شعيرة من شعائر الإسلام، ولا يهمه ما يقوله الناس تجاهه شخصيا، كما هو الحال بالنسبة لصلاة
الجماعة، وفريضة الحج، فهي شعائر تنشر وتؤدى بصورة علنية، كي تعلن شعائر الإسلام وان المسلمين يعتزون
بهويتهم هذه.
النوع الثاني -----إنفاق السر
إنفاق السرِّ وهو الإنفاق المستحبّ الذي رجَّح الشارع المقدس السرية في أدائه، وعدم نشره أمام الملأ، وبذلك
وردت روايات، منها:
ماروي عن النبي صلى الله عليه وسلم كما انه قال: (( سبعة يظلهم الله يوم لا ظل إلا ظله ( تصور حر يوم القيامة،
وشمس يوم القيامة، وظل الله ورحمته في ذلك اليوم العصيب فمن هؤلاء الذين يظلهم) ـ إلى أن قال:- ورجل تصدّق
بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما يتصدق بيمينه)) لهذا المستوى يكون اجر صدقة السر.
وروي عن أبي جعفر الباقر (( صدقة السر تطفئ غضب الرب، وتطفئ الخطيئة كما تطفئ الماء النار وتدفع سبعين
بابا من البلاء)) الإنسان قد يعصي فيغضب الله ( سبحانه وتعالى) لكن صدقة السر تطفأ نار ذلك الغضب بحيث يعفو
عنه.
وفي رواية أخرى يعلّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مسألة السر ويذكرها ويفصلها كما يذكرها الإمام
الصادق في قضية الإنفاق، فروى عنه عمار الساباطي انه، قال:
(( يا عمار الصدقة والله في السر أفضل من الصدقة في العلانية وكذلك والله العبادة في السر أفضل منها في
العلانية))
فالعبد يعمل عملا في السر، أي: ليس فقط في الصدقة بل الصدقة إحدى هذه الأعمال، فيكتبها الله سراً فإذا
أظهره كتب في العلانية، فيبقى له اجر، ولكن اجر صدقة العلن، فان تحدث به- فهو قبل شهر عمل عملا سرا لكن
بعد ذلك قام يتحدث عنه يقول أنا في اليوم الفلاني تصدقت مثلا الصدقة الفلانية، أو صنعت العمل الفلاني أو صليت
صلاة الليل مثلا في الوقت الفلاني يقول- كتب رياءاً, هذا شئ ينبغي أن نتعلمه، فأداء العمل بالسر أفضل من
أدائه بالعلانية أما إذا عمله وتحدث به فلا يكتب له أي اجر، بل يكون فعله حراما ورياءاً.
وفي الاخير
أن الأعمال بنيات
ولكم جزيل الشكر
ودمتم بخير
أخــــوكم
هزك الشوق
دحماني 07-26-2006, 08:29 PM الاخ الغالي
سري للغايه
موضوع رائع لانه فيه الخير الكثير
والله يصبر أخواننا المسلمين
حبيت أشارك هنا لابين ما الفرق بين السر والعلانيه
من جملة الخصائص والصفات التي يصف القرآن الكريم بها المؤمنين، هي: إنفاق السرِّ والعلانية
( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرّاً وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ )
فمن الآية الكريمة يتضح أن هناك نوعين من الإنفاق:
النوع الاول -----إنفاق العـلن
النوع الأول: إنفاق العلن، وقد جعله الشارع في الأمور الانفاقية الواجبة، مثل الزكاة الواجبة وليس المقصود من
الإعلان ان يكون بدافع الرياء في الفعل، فالرياء نبذه الشارع حتى جعله أحد مراتب الشرك، فقد ورد عن أبي عبد
الله الصادق انه قال (( كل رياء شرك، انه من عمل للناس كان ثوابه على الناس ومن عمل لله كان ثوابه على
الله)) وإنما المقصود من الإعلان هو إعطاء المؤمن زكاته كي يُعلم الناس إن هذا هو حكم الله جل وعلا .
فغرضه نشر شعيرة من شعائر الإسلام، ولا يهمه ما يقوله الناس تجاهه شخصيا، كما هو الحال بالنسبة لصلاة
الجماعة، وفريضة الحج، فهي شعائر تنشر وتؤدى بصورة علنية، كي تعلن شعائر الإسلام وان المسلمين يعتزون
بهويتهم هذه.
النوع الثاني -----إنفاق السر
إنفاق السرِّ وهو الإنفاق المستحبّ الذي رجَّح الشارع المقدس السرية في أدائه، وعدم نشره أمام الملأ، وبذلك
وردت روايات، منها:
ماروي عن النبي صلى الله عليه وسلم كما انه قال: (( سبعة يظلهم الله يوم لا ظل إلا ظله ( تصور حر يوم القيامة،
وشمس يوم القيامة، وظل الله ورحمته في ذلك اليوم العصيب فمن هؤلاء الذين يظلهم) ـ إلى أن قال:- ورجل تصدّق
بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما يتصدق بيمينه)) لهذا المستوى يكون اجر صدقة السر.
وروي عن أبي جعفر الباقر (( صدقة السر تطفئ غضب الرب، وتطفئ الخطيئة كما تطفئ الماء النار وتدفع سبعين
بابا من البلاء)) الإنسان قد يعصي فيغضب الله ( سبحانه وتعالى) لكن صدقة السر تطفأ نار ذلك الغضب بحيث يعفو
عنه.
وفي رواية أخرى يعلّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مسألة السر ويذكرها ويفصلها كما يذكرها الإمام
الصادق في قضية الإنفاق، فروى عنه عمار الساباطي انه، قال:
(( يا عمار الصدقة والله في السر أفضل من الصدقة في العلانية وكذلك والله العبادة في السر أفضل منها في
العلانية))
فالعبد يعمل عملا في السر، أي: ليس فقط في الصدقة بل الصدقة إحدى هذه الأعمال، فيكتبها الله سراً فإذا
أظهره كتب في العلانية، فيبقى له اجر، ولكن اجر صدقة العلن، فان تحدث به- فهو قبل شهر عمل عملا سرا لكن
بعد ذلك قام يتحدث عنه يقول أنا في اليوم الفلاني تصدقت مثلا الصدقة الفلانية، أو صنعت العمل الفلاني أو صليت
صلاة الليل مثلا في الوقت الفلاني يقول- كتب رياءاً, هذا شئ ينبغي أن نتعلمه، فأداء العمل بالسر أفضل من
أدائه بالعلانية أما إذا عمله وتحدث به فلا يكتب له أي اجر، بل يكون فعله حراما ورياءاً.
وفي الاخير
أن الأعمال بنيات
ولكم جزيل الشكر
ودمتم بخير
أخــــوكم
هزك الشوق
سلام عليكم اول شي موضوع جيد جدا ياخ سري واتمنى لك التوفيق
وأنا مع الاخ هزك الشوق فعلا كفا ووفا في كل كلمة قاله واقوله الله يجزاه عنا كل خير
فراش الاداره دحماني
وفي الاخير اشكر اخوي وحبيبي هزك الشوق
وشكرا
الواصل 07-27-2006, 02:37 AM بسم الله الرحمن الرحيم
الاول اقدم شكري المبدع
سري للغاية
على تذكرك اللتبرعات لاخواننا المنتظررين من جراه الهجوم الصهيوني
واشكر الجميع على المشاركة بأقلامهم الرائعه والمميزة
والمعذرة على الرد المتأخر
ويكفي رد جميع الاعضاء الي لا استطيع ان ازيد عليه بكلمة
والصدقة لفعل الخير ولا لنشر الموقع او لكي اعلمهم اني تبرعت
وفي الاخير
اكرر شكري العميق على الموضوع الجميل
الي نجد فيه مشاركة من الجميع
ولك اطيب تحية من اخوك
الواصل
سري للغاية 07-27-2006, 06:02 AM اذا الاعلان حسن لكن السر افضل
بسم الله الرحمن الرحيم
يا اخواني لن نعود بالتاريخ بعيدا
في السنه التي اعلان خادم الحرمين التبرع لفلسطين
قام فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
بالاعلان عن تبرعه
ودعا الى ذلك
وصدقة العلانية جائز
ويعني قول هزك الشوق ان صدقات عثمان رضي الله عنه كلها زكاة
وليست صدقة
وشكر ا
سري للغاية 07-27-2006, 06:22 AM بسم الله الرحمن الرحيم
واذا لم تصدقوا قولي فسالوا من تريدون
من المشايخ
وشكرا
الحربي 07-27-2006, 06:45 AM الاخ الغالي
سري للغايه
كل كلامي كان شرح بين الاثنين
وقد جعله الشارع في الأمور الانفاقية الواجبة، مثل الزكاة الواجبة وليس المقصود من
الإعلان ان يكون بدافع الرياء في الفعل، فالرياء نبذه الشارع حتى جعله أحد مراتب الشرك، فقد ورد عن أبي عبد
الله الصادق انه قال (( كل رياء شرك، انه من عمل للناس كان ثوابه على الناس ومن عمل لله كان ثوابه على
الله)) وإنما المقصود من الإعلان هو إعطاء المؤمن زكاته كي يُعلم الناس إن هذا هو حكم الله جل وعلا .
فغرضه نشر شعيرة من شعائر الإسلام، ولا يهمه ما يقوله الناس تجاهه شخصيا، كما هو الحال بالنسبة لصلاة
الجماعة، وفريضة الحج، فهي شعائر تنشر وتؤدى بصورة علنية، كي تعلن شعائر الإسلام وان المسلمين يعتزون
بهويتهم هذه.
أتمنى أنك تقرئها مره أخرى وتحط تحت مثل الف خط لكي تنتبه لها
لك كل الشكر على ردك
سري للغاية 07-27-2006, 11:03 AM بسم الله الرحمن الرحيم
يا اخي هل قراءت التفسير لكي تحكم؟؟؟؟؟؟؟؟
واعطني مرجعك
وبكلامك هذا فانت تتهم مفتي عام المملكة بالرياء!!!!!!!!!!
فارجو منك مراجعة منهم اعلم منك
وشكرا
سري للغاية 07-27-2006, 12:42 PM بسم الله الرحمن الرحيم
هذا دليل اوضح يا اخي
قال تعالى (ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خيرلكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير)الاية-271- سورة البقرة
ورجع يااخي الى تفسير الاية في اي من كتب التفسير
وشكرا
X-ZooM 07-27-2006, 02:48 PM مساكم الله بالخير ,,
هل لي ان ادلي بدلوي ,,
اخواني الاعضاء اتمنى ان الموضوع ماياخذ اكبر من حجمه ,,,
(سري للغاية).. ابيك بكلمة راس الله لايهينك ..
انا عن نفسي ماختلف معك بالنسبة للتبرع ..
بس فيه نقطة اللي هي
(كيف تجلعون منتدى نهر الشوق تفضل منتدى في العالم )...
يعني تبي نتبرع باسم المنتدى ليش ؟؟
ماهوب هذا ربا ونفاق ؟؟
عزيزي اذا تبي المنتدى من اميز المنتديات
ان شاء الله جميع هالاعضاء همهم الوحيد رقي المنتدى ,,
نقطة :
بعض المنتديات تجد الاف اليوزرات بس على غير سنع .. والبعض الاخر اعضاء قلل بس تجد فوائد كثر ..
اتمنى ان طرحك للموضوع لاياخذ مجرى اخرى ..
اللي هو رقي المنتدى ..ماهوب التبرع ..
تقبل تحياتي ..
سري للغاية 07-28-2006, 06:30 AM بسم الله الرحمن الرحيم
ياعزيزي اتق الله فقد وصفتني باقبح وصف عرفه الاسلام
وهذه الاية تدل على صحة قولي
قال تعالى (ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
وشكرا
سري للغاية 07-28-2006, 06:33 AM بسم الله الرحمن الرحيم
وانا ياعزيزي اتبع منهم افضل مني منك
وارجوا منك ان تسال قبل
ان تجرح غيرك بغير حق ولاعلم
وشكرا
X-ZooM 07-28-2006, 02:18 PM 8
8
8
مساء الخير ,,
جمعه جامعه ,,
انا في ردي السابق قلت اتمنى ان الموضوع لا ياخذ مجرى اخر ,,,
ياخي انا ماسبيتك ولا جرحتك ابدا ,,,
انا سالتك بس انت ماجاوبت ,, (اذا انا جرحتك >> اتمنى من الله العفو ومنك المسامحة والعذر )
عزيزي انت بديت موضوع وخرجت عن صلب الموضوع ,,
ومشكور وماقصرت على موضوعك ,
===============================
بس لي نقطة : اللي هي (انا اتبع من هم افضل مني ومنك)
8
8
8
المعنى واضح =(المشايخ) الله يحفظهم و يخليهم لنا ..
ويرفع عزة الاسلام والمسلمين ..
الا تعتقد في ردك هذا تجريح بعد .. يعني مايقرا او يسمع للمشايخ الا انت ؟؟
مرة اخر اذا انا اخطيت عليك ..
اعتذر قدام الاعضاء ..
أنـــــــــــــــــــــ أسف عزيزي ـــــــــــــــــــــــا ,,,
تقبل تقديري واحترامي ,,
سري للغاية 07-28-2006, 09:05 PM بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اشكرك على هذا الاعتذار
وانا اسف اذا بدر مني كلام من غير قصد
أَنــــا عــــاتِبٌ لتعَتُّبِــــكْ _____متعَجّـــــــبٌ لِتَعَجُّــــــبِك
إذْ كُــــنْتُ حــــينَ لَقِيتَنـــي ____متَوَجِّعًـــــــا لِتَغَيبِــــــكْ
فشُــــغِلتُ عَـــنْ رَدِّ الســـلام ____وكـــانَ شُــغلي عَنــكَ بِــك
نهر الغرام 07-28-2006, 11:40 PM السلام عليكم
اخي الغالي سري للغاية فكره اكثر من رائعه
شي جميل ان نقف مع اخواننا اللبنانيين والفلسطينيين
اخواني الاعزاء
كون ن يعلن باسم موقعنا بجمع تبرعات ارى ان فائده اكثر من ضرره قد يكون تشجيع للمواقع الثانية بان يتخذو نفس المساار وبهذا تتسع طرق جمع التبرعات لاخواننا وبكذا نكسب بحول الله اجراان اجر بتبرعاتنا واجر بدلااله
لجيراننا من المنتديات الدال على الخير كفااعله
وبكون اعلان بلمبلغ يكون ذلك لتشجيع الاعضاء بالتبرع وتحفيزهم ولو بلقليل
اخي الغالي سري جزاك الله خير
واضيف مبلغ 100 ريال لصالح اخواننا بحساب الواصل
اورجو من الاخوان لمن يريد الاجر ان يتبرع ولو بلقليل
في الاخير الاخ سري على طرحه واشكر الاخرين على الااراء المتبادله بكل روح وبسعة صدر
تقبلو خاالص ودي واحترامي
|