http://www.mamarocks.com/so32.gif



بـسـم الـلـه الـرح ـمـن الـرح ـيـم

الـسـلامـ علـيـكـمـ ورحـمـتـ الـلـه وبـركـاتـه

قـبـل كـل شـي اود الا لـحد يـزعـل مـن صـراحـتي لـكـثـرت مـلاح ـظـتـي

ارت ان اكـتـب هـذي الـقـضـيـه الـتـى كـثـرت بـكـثـيـر فـي مـ ج ـتـمـعـاتـنا


الا واهـي شـيـوخ ـنا وانـا لا اقـصـد الـ ج ـمـيـع بـل الـقـلـيـل مـنـهـم

م ـاريـئـكـمـ فـيـهـمـ هـل هـمـ بـالـفـ ع ـل يـتـقـيـدون بـمـا يـقـولـون لـنـا فـي

الـ م ـحاضرات

:

..

انـا بـصـراح ـه عـن نـفـسـي لا

مـن هـمـ يـفـ ع ـلـون الاح ـرام واهـم عـالـ م ـيـن بـهـذا الـ ح ـرام مـن هـم مـن يـسـرق

ويـقـطـع صـلـه الـرحـم

ويـسـتـ غ ـل الـضـ ع ـيـف ويـقـتـل الـفـقـيـر ويـذهـب الـى الـ ح ـرام بـرج ـله ويـسـمـع

اغ ـانـي ويـ ح ـلل الـ ح ـرام ويـ ح ـرام الـ ح ـلال



الانـسـان لـيـسـه مـلاك كـي لا يـ خ ـطئ ولـكـن لـ م ـاذا عـلـى نـفـسـهـم ح ـلال

وعـلى غ ـيرهم حرام

ويـلـبـسـون لـبس الـشـيـخ الـفـاهـم الـ ع ـاقـل الـمـديـن واهـم مـن اخ ـبـث الـنـاس

وانـا لا اع ـمـم الـكـل ولـكـن مـع

الاسـف الـبـ ع ـض مـنـهـم

سـؤالـي هـنـا


مـا رائـيكـم فـي الـشـيخ الـذي يـلـبـس لـبـس الـ م ـدتـين ؟؟؟

http://www.mamarocks.com/np27.gif

يسلمووووووووووووووووووو على طرح الموضوع
اول شي انا رأيي من رأيك
لانها يفعلون الشي ويقولون لنا هذا حرام يعني
حلال عليهم وحرام علينا
الله يعطيك العافية يادبة على الموضوع
تقبلي مروري
تحياااتي

:

/

:

الله يـسـلـ م ـك مـن كـل شـر

مـع الاـسف هذهـ الـواقـع الي يـخـجـل منهـ

مـظـاهـر نـخـدع به وننـصـدم منهمـ

.

،


اخـتـي

اشـكـر مـرورك الـكـريـم فـيـ صـفـحـتـي

المتـواضـعـه

سلـ م ـت يـداكي

الـ م ـعطره بالـورد

http://www.al-wed.com/pic-vb/869.gif

:



:


:::: عٌ ـزيزتي :::

طرح فيـ ِ غاية الآهمية لكن من ذكرتهم هنا ليسوا بالمشايخ الذين نآخذ منهم الفتوى وتعاليمـ الدين هؤلاء يتلبسون بالاسلام ليظهروا للناس خداعهم وآفترائتهم
نحن في بلد الحرمين وليس من علمائنا ومشايخنا من يحرم الحرام ويفعله ..


:::::::

قال عنهم الحافظ ابن عساكر لمن أراد النجاة يوم الميعاد:
"اعلم أخي وفقنا الله وإياكَ لمرضاته وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاتهِ ، إن لحوم العلماء مسمومة ، وعادة الله في هتك أستار منتـقصيهم معلومة ، لأن الوقيعة فيهم بما هم منه براء أمرٌ عظيم ، والتناول لأعراضهم بالزورِ والافتراء مرتعٌ وخيم ".

سوف انقل لكِ بعض مقتطفات من مقال



للعلماء مكانة عظيمة فقد نوه بشأنهم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم قال تعالى (شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط) الآية ولو كان غيرهم أشرف منهم لذكرهم في هذا المقام العظيم، و قال تعالى (إنما يخشى الله من عباده العلماء) أي الخشية الحقيقية. وفي الحديث (العلماء ورثة الأنبياء).

ومن أسباب علو شأنهم أن جعلهم الله من أسباب حفظ دينه فبنصبهم في التعلم أول الأمر ثم ما يقومون به بعد التأهل من التعليم والدعوة والبيان والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والرد على البدع والمنكرات والأهواء يحفظ الله دينه، ويصونه بهم عن التبديل والتحريف والتغيير.
وهذا الصنف من العلماء يواجهون أبداً هجمة شرسة من أهل الهوى وأهل الأهواء لأنهم يفسدون عليهم أباطيلهم ويعارضونهم في أهوائهم، ويفسدون عليهم مصالحهم التي يكتسبونها عن طريق الباطل فلا يرضون عنهم.
وحين تعييهم الحيل يلجؤون إلى قذف العلماء بالتهم الباطلة ويصفونهم بالأوصاف المخزية التي هم منها براء، لإسقاطهم، وزعزعة الثقة بهم، وصرف قلوب الأمة عنهم، هذا ما فعله أعداء الرسل مع الرسل، وهذا ما يفعله أهل الباطل مع علماء السنة، وقد صبر الرسل على ما كذبوا وأوذوا حتى جاء الله بالفرج، وهكذا على أتباعهم أن يصبروا ويحتسبوا حتى يأتي الله بنصره وفرجه.
وإذا تكالب أهل الأهواء على العالم الذي له قدم صدق في الدعوة والبيان وإنكار المنكرات والرد على البدع والمحدثات كان على إخوانه من أهل العلم أن ينصروه وأن يذبوا عن عرضه بالحق والعدل والحجة والبرهان وأن يكشفوا الأباطيل التي يرمى بها لأن الذب عنه ذب عن الحق الذي يحمله ويدعو إليه ويخاصم لأجله، ولأن خصومة من يخاصمه من أهل الأهواء إنما تنتج ضيقاً بما يدعو إليه ويجاهد لأجله.


فالعلماء حملة الشريعة والقدح فيهم قدح في الشرع وصد عنه، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كلامه عن الصحابة (لكن إذا ظهر مبتدع يقدح فيهم بالباطل فلا بد من الذب عنهم وذكر ما يبطل حجته بعلم وعدل)

وإنما وجب الرد عن الصحابة لأنهم نقلة الشريعة وأمناؤها فإسقاطهم إسقاط للشرع وفي أهل العلم من بعدهم شبه كبير بهم من هذه الحيثية فإنهم ورثتهم وحملة الشريعة بعدهم فصيانة أعراضهم مقصد عظيم. وضرورة لا غنى عنها.

وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم القولية جاءت أحاديث كثيرة تؤكد على الذب عن عرض المسلم إذا انتهك بغير حق ومما جاء في هذا الباب حديث أسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار) رواه أحمد بإسناد حسن،

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة) رواه الترمذي


ثم أكد بعد ذلك أئمة السلف على ضرورة صيانة أعراض أهل العلم لا سيما من عرف منهم بالذب عن السنة والرد على مخالفيها حتى جعلوا الطعن فيهم علامة على انحراف الطاعن عن السنة، قال يحيى بن معين: (إذا رأيت الرجل يتكلم في حماد بن سلمة وعكرمة مولى ابن عباس فاتهمه على الإسلام).

وقال ابن المديني: (إذا رأيت الرجل يعتمد من أهل البصرة على أيوب السختياني وابن عون ويونس والتيمي ويحبهم ويكثر ذكرهم والاقتداء بهم فارج خيره ثم من بعد هؤلاء حماد بن سلمة ومعاذ بن معاذ ووهب بن جرير فإن هؤلاء محنة أهل البدع ..)


وإهمال الذب عن أعراض حماة الدين وحراس العقيدة عند وجود المقتضي من كثرة الطعن فيهم وظلمهم ولمزهم بالألقاب المنفرة يولد فساداً كبيراً ومنه :
أولاً: ترك الواجب الشرعي في الذب عن عرض المسلم، فإن عرض المسلم حرام ولو كان من عامة الناس فكيف بعرض العالم المقتدى به المنتفع بعلمه.


ثانياً: أن الطعن في العالم السلفي الذي قصم الله به ظهور أهل الأهواء يعني الطعن في الحق الذي يدعو إليه ومعلوم أن أهل الباطل لا يطعنون في العالم لأجل شخصه ولحمه ودمه إنما يطعنون فيه لمنهجه وجهاده وحسن بلائه.
فالطعن فيه طعن في الحق وسكوت من يسكت من أهل العلم قد يفهمه بعض الناس إقراراً منهم لذلك الطعن، وقد يستغل هذا السكوت أهل الباطل فيلبسون على الناس فيقولون لو كان موقفه حقاً لأيده العلماء، لو كان نقدنا له بالباطل لرد علينا العلماء فتنطلي مثل هذه الشبهة على كثير من الناس فيهلكون بها

.

ثالثاً: أن خذلان العالم السلفي من قبل من ينتظر منهم النصره وإسلامهم له وحيداً أو شبه وحيد يواجه التهم والطعون قد يفت في عضده، ويوهن من عزيمته فالعالم بشر يعتريه ما يعتريه من الضعف والوهن ولذا أوصى الله عباده بالتناصح والتواصي بالحق والتواصي بالصبر

رابعاً: قد يكون في هذا الصمت فتنة لعوام أهل السنة والمبتدئين من طلبة العلم الذين لم ترسخ العقيدة في قلوبهم، فينحرفون عن السنة بسبب قوة الشبهات والأباطيل التي لا يجدون لها جواباً فينقلبون على أعقابهم فيبغضون علماء السنة بعد محبتهم، ويوالون أهل البدع بعد بغضهم لهم وعداوتهم إياهم، وإذا كان هذا أثره على كثير من عوام أهل السنة فما ظنك بأثره على أهل البدع أصلاً.



إن الدعاية السيئة لها أثرها البالغ في قلب الحق وإظهار المحق في صورة المبطل وما أكثر ما أعرض الناس عن الحق وأهله بسبب الدعايات المضلة.

(من مقالات الشيخ الفاضل/علي بن يحيى الحدادي...وفقه الله)



:



:



آعذرني عٌ آلآطالة لكن الموضوع يستحق آكثر من ذلك بكثير


شكري لكِ


ودمتِ بخ ـير



:

انا رأي مثل رأيك ومشكورة

اختي على الموضوع

تقبلي مروري

............ لا تعليق ...........................

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

في الاول اقدم شكري العميق على الموضوع الجميل والرائع وفعلاً

هذا نجدة في كثير من المجتمعات وليس واحد .

وبكل صراحة انا اتفق مع
رماد انثى
ويكفي ردها الجميل ولا عندي زيادة على ردها

اكرر شكري العميق ولكِ
اطيب تحية من اخوكِ
الواصل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكى الله خيرا اختى في الله علي الموضوع الجميل دة
وكما اوضحت الا خت الفاضلة رماد انثي

في كلاماتها فا انا ها اعقب علي حاجة بس


انا اللي استفدته موضوعك



رسولنا الحبيب يقول: "أن يهب الله لك رجلا واحداً خير من الدنيا وما فيها".. يعنى أنا لما آجي يوم القيامة ومعي شخص وأقول: "يا رب هذا الرجل.. أنا حببته فيك".. أليس هذا بشيء يضحي الإنسان بنفسه وماله وروحه وحياته من أجله؟
ربنا عز وجل يقول: "وإن كثيراً من الناس لفاسقون".. وقال تعالى: "لو اتبعت أكثر من في الأرض لضلوك عن سبيل الله"، فالأمور ليست بالكثرة..


يعني المظهر الخارجي ..بهذاالوقت الحالي ما يدل كتيرا علي شخصية الانسان...
فاللأسف صار الصالح يروح مع الطالح....و الانسان الملتزم ممكن يضيع حقة بالتزامة بأمور و فروض دينه الخاصة بالمظهر الخارجي بسبب فئة من الناس بتستغل
الدين و التقاليد و الفروض الدنية لأسباب بعيدة كتير عن مبدأ الالتزام الديني...



وانا متفق معاكى ان مش كل واحد يربى دقنه يبقا شيخ او متدين ،


أهلي لم يلزموني لا انهم لا يعلمون أن حبّي للالتزام سيقودني لكل ما فيه الخير لي

اتمنى من الله عز وجل ان يجعل اخر كلامنا شهادة ان لا الة الا الله وانا محمدا رسول الله

اعزك الله وجعل ما خطة قلمك في ميزان حسناتك
واشكر الا خت رماد علي المداخلة الجميلة

الفكره لا تعمم على الجميع

بس الكثير منهم صحيح كلامك فيهم

انا وحده صار لي موقف راح اقوله لكم

مره كنت في السوق وكنت داخل محل ملابس
ومن الطبيعي اذا الوحده دخلت محل تتفرج ترفع الغطاء عن عيونها

انا من الناس اللي ماارفع الغطاء خارج المحل دخل المحل معذوره ابي اشوف والله حاله

المهم شوي كذا وفي شخص جاء عندي ذات الثوب القصير و و و

وقال لي النقاب يااختي الكريم

وين تتوقع عيونه كانت اقسم بالله العظيم ان يناظر ويقول نزلي النقاب
طيب تكلم من غير ماتشوف

قلت له انصح نفسك بعدين تعال كلمني

مو تقول نزلي النقاب وعيونك شوي وتتطير

الحمدلله والشكر بس


ماعلينا طولت عليك بس مثل مافي كذا في العكس

في المحترم واللي بجد يخاف الله


مشكوووووووووره غاليتي على طرحك ماننحرم منك

مااقول غير الله يحفظك

هـلا أخـتـي

رم ـاد أنـثـى

كـلامـك عـلـى عـيـنـي ورأسـي

لكن لم اقـتـنـع فـيـه نـاس تـلـبـس هـذا الـبس مـع الاسـف

وتـقنـع الـنـاس بـي مـلابـسه

لـيـسه كـل مـدديـن يـلـتزم بـي مـا يـقـوله

وقـلـيـل تـجـدي من يـقول وينـفذا

انا لا اعـمـم بـل اخـص هـذي الـفـئـه فـقـط


تـسـلـ م ـين يالـ غ ـالـيـه

اشـكـر مـروك الـكريـم فـي صـفـحـتـي الـ م ـتواضـعه


http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com50.gif

هلا أخــتـي

هـ م ـس الـحـريـر


تـسـلـ م ـين يالـ غ ـالـيـه

اشـكـر مـروك الـكريـم فـي صـفـحـتـي الـ م ـتواضـعه

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com4.gif

هلا أخـي

الـبـازوكـي

كـنـت اتـ م ـنى تـعـلق لو بـتـعـلـيـق بـسـيـط

عـلـى الـعـمـوم


تـسـلـ م يالـ غ ـالـيـ

اشـكـر مـروك الـكريـم فـي صـفـحـتـي الـ م ـتواضـعه

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com12.gif

هـلا اخـي

الـ واصل

نـعـم نـجـدهـ فـي جـ م ـيع الـمجـتـمـعات

ولـكـن كـثـرت هـذي الـظـاهـر جـدا

تـسـلـ م يالـ غ ـالـيـ

اشـكـر مـروك الـكريـم فـي صـفـحـتـي الـ م ـتواضـعه

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com14.gif

هـلا اخـي

احـ م ـد مـيدو

كـلامـك صـحـيـح ... ومـع ذالـك يـسـتـمـرون فـي الظـاهـر

ويـكـذبـونه علـى انـفـسهـم بالـديـن

بأمكـان اي شـخـص ان يـربـي دقـنـه ويـحـفط كـم مـحاضـر ويـقـنع الـنـاس بأسـلوبـه

انـه مـديـن خـارجـيا ولـكـن داخـليـا عـكـسـه تـمـامـا

تـسـلـ م يالـ غ ـالـيـ

اشـكـر مـروك الـكريـم فـي صـفـحـتـي الـ م ـتواضـعه

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com18.gif

هـلا اخـتـي

ام ـاسي

يـامـا تـشـفـوفـي كـذا

مـدام انـت مـدديـن ليـش تـسـمـر وتـشوف هـذا وتـتـحـرش

غـص نـضـر وامـشـي ويـن الـتديـن هـذا قـولـو لـي

لا تـقـولـو يـحـذرهـا لانـه شـبـعـنا مـن هـذا الـكلام

<< شـكـلـهـم راح يـحـقـدون علي

بـس هـذا الـي فـي قـلـبـي وخـاطـري م ـنـهـم

لانـه اكـره ذي الـفـئـه واكـره هـذي الـشـخـصـيـه

تـسـلـ م ـين يالـ غ ـالـيـه

اشـكـر مـروك الـكريـم فـي صـفـحـتـي الـ م ـتواضـعه


http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com30.gif

يسلموووووووو شمعه